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說建筑就要說人,建筑在很大程度上說是當地人性格、文化的結晶,一方水土養一方人嘛。
安徽,簡稱“皖”,不以現代城市而論,皖屬華東,東為震,分析得來皖人性格遇事決斷,干凈利索,敢做敢為,較精明,而皖文化發展源遠流長,由徽州文化、淮河文化、皖江文化、廬州文化四個文化圈組成。
流傳至今,皖派建筑大致可分為七大系列風格建筑:皖江系列〔皖系〕、徽州系列〔徽系〕、兩淮系列〔淮系〕、江西系列〔贛系〕、淮揚系列〔淮揚〕、江南系列〔江浙〕、以及兩湖系列〔湖廣〕。
皖派建筑是中國六大傳統古建筑之首,抗震性非常好。其中徽系是最為人熟悉。而徽系建筑的尊貴,在于它優雅了千年的徽派民居,青瓦白墻,磚雕門樓,其以民居、祠堂和牌坊最為著名,被譽為“徽州三絕”,它們集徽州山川風景之靈氣,融風俗文化之精華。
徽州建筑:民居、祠堂、牌坊
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民居:徽州民居可以說是三絕之首。高低錯落的馬頭墻,白墻黑瓦在樹木花草的映襯下,顯出一派祥和而寧靜。它造型別致精美,更融合樂古人的智慧。在遭遇火災時,這樣的設計可以阻斷火勢的蔓延,安全可靠。
祠堂:祠堂在古代徽州占有重要地位,數量極多。祠堂供奉的是祖先的牌位,在祠堂里享受香火的都是生前為當地做出重要貢獻的人。在古徽州的土地上,保存最為精美的祠堂就是績溪縣龍川胡氏宗祠。胡氏宗祠始建于明嘉靖年間,距今近500年,有著“木雕博物館”和“民族藝術殿堂”的美譽,1988年被國務院批準為第三批全國重點文物保護單位。
牌坊:牌坊以石質為主,有四柱五樓式、四柱沖天式、八柱式、口字形式等多種,造型雅致,散綴于各鄉鎮,是古代徽州人文景觀的重要組成部分。
徽州三雕:石雕、磚雕、木雕
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石雕:徽州石雕是著名的漢族傳統雕刻藝術,作為徽州一個富有特定生命意義的藝術形式。它是徽派建筑精美細節的完美體現,主要用于寺宅的廊柱、門墻、牌坊、墓葬等處的裝飾,享譽甚高。徽州石雕,在刀與石碰撞出的藝術,已成為凝固徽州文化的唯美符號。
磚雕:“門罩迷藻悅,照壁變雕墻”,是徽州磚雕應用的真實寫照。徽式磚雕由質地堅細的青灰磚經過精致的雕鏤而形成的建筑裝飾,廣泛用于門樓、門套、門楣、屋檐、屋頂等處,使建筑物顯得典雅、莊重。
木雕:木雕在徽派古民居建筑上,用于梁架、梁托、斗拱、雀替、檐條,樓層欄板、柱棋、窗扇、欄桿等部位。這些木雕均不飾油漆,而是通過高品質的木材色澤和自然紋理,使雕刻的細部更顯生動。雕刻內容包括人物、花鳥、走獸、山水等等,不同的形象表達方式各盡其妙。
徽州人融石雕、磚雕、木雕為一體,使整個建筑精美如詩,溫婉內斂。2006年,徽州三雕被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
三雕與建筑的巧妙融合,形成一種技藝高超、氣韻生動、自成一體的建筑風格。來到徽州,就猶如進入“山川自古多奇氣,故留佳景畫中詩”的夢境。
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